"Biz və Qərb – Həzrət Ayətullah Əl-Üzma Xameneinin görüş və düşüncələrində" adlı konfrans ötən ilin noyabr ayında fəaliyyətinə başlamışdı və 2025-ci il noyabrın 10‐u, çərşənbə axşamı günü onun yekun iclası müəllimlərin, tədqiqatçıların, həmçinin elmi və siyasi sahədə seçilmiş insanların iştirakı ilə Televiziya və Radio təşkilatının konfrans mərkəzində keçirildi.“Biz və Qərb” konfransı ötən ilin 4 noyabr tarixində mətbuat konfransı ilə işinə başlayıb və İranın müxtəlif şəhərlərində 54 ixtisaslaşmış, həm əyani, həm də onlayn iclas, eləcə də bəzi ölkələrdə beynəlxalq seminarlar təşkil edərək hegemoniyanın İslam İnqilabı ilə qarşıdurmasının müxtəlif tərəflərini araşdırıb.
"Biz və Qərb – Həzrət Ayətullah Əl-Üzma Xameneinin görüş və düşüncələrində" adlı konfrans ötən ilin noyabr ayında fəaliyyətinə başlamışdı və 2025-ci il noyabrın 10‐u, çərşənbə axşamı günü onun yekun iclası müəllimlərin, tədqiqatçıların, həmçinin elmi və siyasi sahədə seçilmiş insanların iştirakı ilə Televiziya və Radio təşkilatının konfrans mərkəzində keçirildi.
Hegemoniyaya qarşı çıxma günü münasibətilə “Biz və Qərb” iclasının bağlanış mərasiminin mətbuat konfransı İslam İnqilabı Mədəni Araşdırmalar müəssisəsində keçirildi. Konfransın bağlanış mərasimi gələn həftə keçiriləcək.
“Biz və Qərb” konfransı ötən ilin 4 noyabr tarixində mətbuat konfransı ilə işinə başlayıb və İranın müxtəlif şəhərlərində 54 ixtisaslaşmış, həm əyani, həm də onlayn iclas, eləcə də bəzi ölkələrdə beynəlxalq seminarlar təşkil edərək hegemoniyanın İslam İnqilabı ilə qarşıdurmasının müxtəlif tərəflərini araşdırıb.
Hegemoniyaya qarşı çıxma günü münasibətilə “Biz və Qərb” iclasının bağlanış mərasiminin mətbuat konfransı İslam İnqilabı Mədəni Araşdırmalar müəssisəsində keçirildi. Konfransın bağlanış mərasimi gələn həftə keçiriləcək.
“Biz və Qərb” konfransı ötən ilin 4 noyabr tarixində mətbuat konfransı ilə işinə başlayıb və İranın müxtəlif şəhərlərində 54 ixtisaslaşmış, həm əyani, həm də onlayn iclas, eləcə də bəzi ölkələrdə beynəlxalq seminarlar təşkil edərək hegemoniyanın İslam İnqilabı ilə qarşıdurmasının müxtəlif tərəflərini araşdırıb.
Bəzi Qərb ölkələrinin rəhbərləri illərdir dünyanın qulağını sülh və insan haqları şüarları ilə kar ediblər. Amma məsələ Qəzzadakı minlərlə məzlum uşağın qətliamına gəldikdə, nəinki bunun qarşısını almadılar, hətta zalıma yardım da etdilər!
Eynilə müqavimət sayılan Suriyanın səciyyəvi kimliyi mərhum Hafiz Əsəd dövründə və "Dirəniş və müqavimət cəbhəsi"nin yaradılması ilə formalaşıb. Bu kimlik Suriyanın milli vəhdətinə hər zaman kömək edib.
Cənab Prezident Bəşər Əsəd, siz "Nə qədər geri çəkilsək, düşmən tərəf irəli gələcək", deyə buyurdunuz. Dediyiniz bu söz düzdür və bunda heç bir şübhə yoxdur. Bu söz 40 ildən artıqdır ki, bizim şüarımız və etiqadımızdır.
Bir neçə aydır ki, sionistlər Amerika və digərlərinin müxtəlif silah-sursatları, xaincəsinə və zalimanə yardımları hesabına Fələstin müqaviməti ilə döyüşürlər. Müqavimət də orada o cür qüdrət və duruş gətirməyi ilə mövcuddur və Allahın tövfiqi ilə sionistlərin burnunu yerə sürtəcəkdir.
Qərb sivilizasiyası budur. ABŞ və Qərbin qeyri-insani siyasətinin rüsvayçılığı o yerə çatıb ki, Amerika Hərbi Hava Qüvvələrinin bu zabitinin özünü yandırdığını eşitmisiniz. Yəni o mədəniyyətdə tərbiyə alan gənc üçün də ağır gəlir, hətta onun da vicdanı sızıldayır. Təbii ki, bir nəfər deyil, min nəfər özünü yandırmalı idi, amma fəsada qərq olmaq (vicdanların oyanmasına) imkan vermir. İndi (bunların içindən) kiminsə təsadüfən vicdanı oyanıb özünü yandırdı. Qərb mədəniyyəti özünü tanıtdı, ifşa etdi və nə qədər fasid, nə qədər azğın, necə də zalım olduğunu ortaya qoydu.
Daim riyakar formada bəşər hüquqdan danışan Qərb sivilizasiyası bir cinayətkarın edam olunmasına qarışıdır və buna görə səs-küyləri yüksəlir. Lakin sionist rejim tərəfindən üç-dörd ay ərzində 30 min nəfərin edam olunması müqabilində sanki heç bir hadisə baş verməmiş kimi gözlərini yumurlar.
Zahiri ütülənmiş görünən Qərb siyasətçilərinin batini quduz it və qaniçən canavardır. Bu, Qərbin liberal-demokratiya sistemidir. Nə liberaldırlar, nə də demokrat. Yalan deyirlər və nifaq əsasında öz işlərini irəli aparırlar.